山东省菏泽市2021届高三开学考试语文试题
在学习和工作的日常里，我们很多时候都会有考试，接触到试题，试题是命题者根据测试目标和测试事项编写出来的。你知道什么样的试题才是好试题吗？下面是小编整理的山东省菏泽市2021届高三开学考试语文试题，希望对大家有所帮助。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
1925年，他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书，是北宋李诫写的《营造法式》。但这本书像天书一样难以读懂，因为那是北宋时代的书。
后来，梁思成通过对五台山的佛光寺大殿、应县木塔、蓟县的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究，他终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现，这座建筑虽然有成千上万个木构件，居然一共只有6种规格。《营造法式》里说：“凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉。”这句话简单来说，是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸.其实都是以材为基本的模数。我们可以想象，这些标准材可以在一个工厂里大量地生产，然后搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比方，唐长安的皇宫，面积大概3倍于今天的北京故宮，仅10个月时间建成。
中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式，真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的著作《清式营造则例》写的序言中说，像《营造法式》这种标准化、模数化、装配式的设计，就是中国古建筑的真髓所在。
（摘自王南《中国古建筑的营造密码》，有删改）
材料二：
这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为“一间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案性的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例、法式。无论每种具体的实物怎样的千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的"词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大地运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章"如宫殿、庙宇等等；“小品"如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横額，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇"，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇"构成极不相同的体形，表达既不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
（摘自梁思成《中国建筑的特征》）
材料三：
现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢？
对于天人合一理念的继承和学习。想要真正对传统建筑文化进行传承，还需要先去了解传统建筑文化的特点，根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分，然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分，就是因为随着时代的发展，传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中，但是传统建筑中包含有很多先进的理念，这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能仅仅追求设计的相似、风格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，这样才能够做到形神兼备，也才能够将真正地传统建筑带到众人面前，让所有看到的人都能够通过建筑来感受到传统文化的熏陶。比如说，在了解传统建筑天人合一的特点之后，在现代建筑的设计中也要多去注意如何达到建筑与自然的和谐，这也就要求我们不仅要注重建筑本身，还要注重建筑的外部环境。
对中庸理念的继承和学习。在传统建筑中，经常会把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是围墙，这就是传统文化中中庸理念，比较重视内涵，在传承传统建筑文化的过程中千万不要忽视对中庸理念的继承和学习，这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在的建筑设计风格总是张扬、夸张，希望能够夺人耳目，忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重外观的新奇，要符合建筑本身的运用和内涵；其次是建筑的布局、色彩要协调，每个部分的建筑风格和整体建筑的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计进行结合，可以让建筑既不过分浮夸高调，但也会让人眼前一亮，低调奢华有内涵。
在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服，不想穿的时候就可以换，建筑的投资比较大，推倒重来成本较高，所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念，在科技的支持下，可以将可持续发展理念进行优化。
（摘自鄒俊《传统建筑文化在现代建筑设计中的传承》，有删节）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）.
A.1925年距离北宋李诫近千年之遥，时光太久远，所以他的书像天书一样难以读懂。
B.独乐寺观音阁木构件成千上万，但只有6种规格，这显露出了《营造法式》密码。
C.面积很大的唐代长安的皇宫，仅赖于建筑构件的标准化生产，10个月就得以建成。
D.建筑上丰富的“词汇”，如梁、柱、杭、檩、门等等,组成了一中国建筑的“文法”。
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）
A.希腊、罗马的建筑“文法”只有“五种典范”，中国建筑的“文法”种类比国外多得多。
B.中国建筑“文法”具有一定的拘束性和灵活性，但拘束性并没限制灵活性，两者相辅相成。
C.现代建筑设计要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的环境，达到建筑与自然的和谐
D.中国传统建筑外面一般是围墙,最好的建筑放在最里的位置，这体现了重 ……此处隐藏3696个字……8-20题。
作为一棵树，它实在是太老了。树干，已基本被风干了。曾经很壮大的树冠，由于不堪负重，每年都要折断一部分。如今，已剩下屈指可数的几枝了。但那几枝，顽强地活着，做着一棵树应该做的事情。春天，它一样也要发芽，抽叶。也要多多少少的飞一些杨花。但更多的时候，它在糊里糊涂地活着。就象村子里的一些老人，老到了一定的时候，就基本上认不得别人了。说着别人听不明白的话。白天睡觉，晚上就在村子里四处转悠，自言自语。那些老人，转着转着，就转到了这棵树的下面。然后，老人和老树，在絮絮叨叨地说一些只有他们才能听得懂的话。
树，觉得自己活着越来越没意思了。它的树干，开始悄悄地腐烂。一些它见都没有见过的虫子开始吞噬它的内脏。心脏，没有了。肝脏，也没有了，肺，也没有了。树，还是顽强地活着。它自尊地活了一辈子，它不想轻易地倒下去。它的树干，不能支撑那硕大的树冠了。一个秋天的夜里，它放弃了自己身上最壮的一根树枝，让它倒在了脚底下。它有一些绝望地望着那个也已经是中年了的儿子。第二年的春天，它脚下的孩子，干枯了的躯体上忽然抽出了一些新芽。树，有一些欣慰地笑了。
去年的清明节，去老家上坟。走过那棵树的`时候，不由自主地停下了脚步。我忽然看到它泪流满面，它的浑浊的泪水，一行又一行地流进了它的空荡荡的腹腔。但我不知道它要给我说什么，我实在无法实现与一棵树的对话——我只能陪着它流泪。我感觉自己的内脏的某一个地方也开始切切地痛。我知道，那是我终生无法改变的对家乡的迷恋。我再一次地细细打量它，它实在太老了，而且真的是很丑陋了。空空的内脏，更如一只空洞的眼睛，绝望而又无奈地张望着远方。
18.下面各句中的破折号，和文中破折号的作用相同的一项是（3分）
A.量子速读法称可让人5分钟读完一本10万字的书籍，并能完整复述——全是骗术。
B.人文科学研究的最大缺点是不确定性——无法进行定性研究，一切只能靠自己理解。
C.在坪乡黄沙村开展脱贫攻坚工作的记忆是幸福而快乐的——尽管过程非常艰辛曲折。
D.我叫他来见你罢，他就在楼上，只是——他很大了，并且以为他母亲是早就死了的。
19.赏析文中画线句子的表现手法和表达效果。（4分）
20.文章前面写道：“树，觉得自己活着越来越没意思了。”但之后却又写道：“树，有一些欣慰地笑了。”前后是否矛盾？为什么？（4分）
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）
吟诵之所以成为古人喜爱的诗文口传方式，主要是基于两点：一是汉语言文字有平上去入的声调；①。通过汉语四声的高低和发声的长短，再配合古诗文本身内在的节奏韵律，自然就会形成②。而这个声音形式只靠眼睛来看，只靠默读的方式是无法体现的，③。所以说：声音既是古诗文意义得以表现的有机组成部分，也是古诗文外在形式之美的重要组成部分，而吟诵恰恰是表现古诗文声音之美的最好方式。
22.请根据下列信息给“空中课堂”下定义。要求保留全部关键信息，句子简明、连贯，不超过70个字。（5分）
①空中课堂利用网络技术实施教学。
②空中课堂具有信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等功能。
③提高学生的自主学习能力是空中课堂的主要目的。
④在空中课堂上，师生之间可以实时交互。
⑤“空中课堂”这一课堂形式，可以摆脱时间和空间的限制。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
英国诗人瓦特·兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1.B；2.A；3.A
4.①全文是总分总结构，先提出问题，再引出下文②文章从三个方面回答了前文提出的问题，使文章更加完整，清晰。
5.①建设上有成熟的法式：标准化，模数化，装配化②中国传统建筑都有一定的“文法”。③融合进了天人合一、中庸和可持续发展理念
6.D；7.C
8.①多采用对话形式，更能表现人物之间的心理活动以及形象。②语言诙谐，幽默，富有生活气息③采用了少量诗意的语言，丰富了作品的文学性。
9.①作者认为的爱情是美好、单纯、自然，是情到深处的情难自禁，爱情在这么诗情画意的地方就会自然而然的表现出来②作者在文章中用乡长释放了这一对夫妻，表示了对这种爱情观的肯定③作品中的乡长也对他们错误的行为规范提出了批评，体现了作者虽然对这种爱情观肯定，但也说明要尊重行为规范。
10.C；11.A；12.B
13.（1）后来王安石掌管国政，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。（2）王安石性格固执（刚愎自用）,遇到事情不考虑可不可,对不对,坚持自己的意见和看法.
14.①王安石坚定不移，富有文采，议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事②思考周全，他给皇帝进言万言书，皇帝之后制定安排的，大多都是以他的万言书为参考③满怀孝心，他母亲去世时，他坚持守孝，皇帝多次召见却不上任④思想顽固，不能洞察人心，朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人，导致的自己的衰败。（任答2点即可，3分）语文资料加群微信ywgx688备注：语文
15.D
16.①炼字独特。两个动词“随”和“趁”，特别传神，“随”是跟从，读者似乎感觉到水的流动；“趁”是追逐，读者似乎感觉到路上山花在风中摇曳。②使用了拟人手法。把“江月”和“山花”拟人化，“江月”和“山花”仿佛有了人的情感，使诗歌充满了灵动。③前后照应。“江月随人影”照应颔联的“舟移”，“山花趁马蹄”照应“路出”，构思巧妙。
17.（1）（是故）所欲有甚于生者所恶有甚于死者（2）竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路（3）盖失强援不能独完三、语言文字应用
18.B
19.这句话运用比喻和拟人的手法，生动地写出枯树的苍老之状，也表现了老树对往昔生活和人民的留恋。
20.不矛盾。开头之所以说“活着没意思”，一是因为老树感觉生活环境越来越差，自己饱受病、虫困扰；二是因为它感到生活太孤独，缺少人气和人情。而结尾之所以“欣慰”，是因为自己的顽强没有白废，生命有了新生，对以后的生活有了憧憬。
21.①古诗文本身所具有的节奏韵律②具有优美旋律的声音形式③只有通过有声的吟诵才能表达出来22.示例：空中课堂是指教师借助网络，通过信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等实时交互功能，以实现学生自主学习能力提高的一种课堂形式。
